الشريف الجرجاني يقول : « القضاء . . . في الاصطلاح : عبارة عن الحكم الكلي الإلهي في أعيان الموجودات على ما هي عليه من الأحوال الجارية في الأزل إلى الأبد » « 1 » . الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره يقول : « القضاء : هو التفصيل الأصلي ، الذي هو يقتضي الوصف الإلهي » « 2 » . الشيخ عبد الحميد التبريزي يقول : « القضاء : هو إيجاب العمل المقتضى للفعل قبل ظهوره » « 3 » . الشيخ ولي الله الدهلوي يقول : « القضاء : هو هيئة إيجابية تلتوي وحدانية ، تلتوي وحدتها على شتات العلل ، وله حملة تسمى حملة العرش » « 4 » . إضافات وإيضاحات [ مسألة 1 ] : في أوجه قضاء الله يقول الشيخ أحمد الرفاعي الكبير قدس الله سره : « قضاء الله تعالى على أربعة أوجه : قضاء النعمة : فعلى العبد فيه الرضا والشكر . والثاني : قضاء الشدة ، فعلى العبد فيه الرضا والصبر . والثالث : قضاء الطاعة ، فعلى العبد فيه الرضا وذكر المنة ، والقيام بالواجب إلى الموت . والرابع : قضاء المعصية ، فعلى العبد فيه الرضا عن الله والتوبة » « 5 » .

--> ( 1 ) - الشريف الجرجاني التعريفات ص 185 . ( 2 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 2 ص 6 . ( 3 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 148 أ . ( 4 ) - الشيخ ولي الله الدهلوي التفهيمات الإلهية - ج 1 ص 75 . ( 5 ) - الشيخ أحمد الرفاعي - حالة أهل الحقيقة مع الله ص 179 .